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      象窩山上，可憑桃源之境養(yǎng)心，禪山茗茶以養(yǎng)神，亦可借原生生態(tài)以養(yǎng)身，大成美景以養(yǎng)怡。得心自然，我期許在這象窩山上透過(guò)心的體驗(yàn)，來(lái)建設(shè)內(nèi)外自在的凈土。心自在，則心不隨境轉(zhuǎn)，即是心自在，身自在。

      禪七的起源，源于佛陀在菩提樹(shù)下，七日證道。佛陀在菩提樹(shù)下自誓：若不成道誓不離金剛寶座，實(shí)為七日成佛的濫觴。在這象窩山上的心禪七，則更注重對(duì)“初心”的觀照，以修心達(dá)至修身。

      何謂“心禪七”？

      一曰，禪修。可于此行禪修行、說(shuō)禪交流、問(wèn)禪解惑、面禪明宗。禪茶博物館更可加深人們對(duì)六祖、對(duì)禪的了解。

      二曰，禪游。禪游山水間，古村可問(wèn)源，品禪茶一味，同聽(tīng)書論道。

      三曰，禪養(yǎng)。養(yǎng)身于運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)心于靜讀，養(yǎng)生于居食，養(yǎng)情于山水，養(yǎng)靜于冥想。

      四曰，禪樂(lè)。聽(tīng)一奏梵樂(lè)、鐘鳴，古韻禪音，放松身心。

      五曰，禪味。茶之味、農(nóng)耕之味、山野之味，開(kāi)懷暢飲。

      六曰，禪境?？v情山水間的禪境居所，處處禪意綻放的人居細(xì)節(jié)。

      七曰，禪人。物以類聚，人以群分。樂(lè)善好施，修持佛學(xué)，可謂之同道。